Este libro es la historia de un reducido grupo de mujeres que lucharon, enseñaron y -en su mayoría- murieron durante la II Guerra Mundial. Nos muestra a estas mujeres temerarias, diestras, ases de la aviación, que tardaron en ser reconocidas y puestas al servicio de la URSS en contra de la maquinaria fascista. Es un libro sobrecogedor, ya que nos narra las condiciones terribles en las que tuvieron que combatir y las dificultades que tuvieron que sortear para ser tenidas en cuenta. Para que se las valorase. En su libro de entrevistas a mujeres soviéticas que participaron en la guerra, cuenta Svetlana Alexievich: «la gente poco a poco empezó a tener en cuenta a las mujeres combatientes»***. Y, cuando lucharon, lo hicieron con valor y a un alto coste. Pocas terminaron vivas la contienda. Como dice Nikolái Tíjonov citado en Las brujas de la noche: «De gente así habría que hacer los clavos, porque el mundo no va a conocer nada más resistente» (p. 134).

Etxetik kanpo lan egiteak, soldatapeko lanak eta gizonek menderatutako eremuetan sartzeak autonomia ekonomiko handiagoa emango zigula uste izan genuen; botere sozial handiagoa izango genuela, eta horrek aldaketa soziala abiatuko zuela. Ikusi dugunez, hori ez da gertatu, hainbat arrazoi direla eta. Hasteko, ekonomia mundu mailan berrantolatzen ari zen garai batean sartu ziren emakumeak lan merkatura. Soldatapeko lana bere ezaugarriak galtzen hasi zen: lanpostuak eta industriak atzerrira joaten ari ziren; soldatak, kolapsatzen; sindikatuak, murrizketak negoziatzen... ondorioz, oker ulertu genuen etxetik kanpoko lanen borrokaren testuinguru soziala.

Egunetik egunera gero eta basatiagoa da emakumeen aurkako bortizkeria. Emakume feminista gisa, erabaki dugu historiaren orrialde bat berriz ere zabaltzea. Orrialde hori ahaztu dugulako eta gainera negozio bat bihurtu delako. Euren historia gogoratzen ez duten jendarteak jazoera lazgarriak errepikatzera kondenatuta daude.

Horregatik, gaur, munduko toki askotan – Europan, Euskal Herrian – modu lazgarrietan torturatu eta hil zituzten milaka emakumeen historia aitortzeko kanpaina bat egitea proposatu nahi dugu.

2012ko ekainaren 28an Ràdio Web Macba (RWM) irratian eskaini zuen elkarrizketa hau Silvia Federicik, Amaia Astobiza Uriartek ekarri digu euskarara.

Hagamos un name-droping cronológico: Epicuro, Cicerón, Séneca, Michel de Montaigne, Blaise Pascal, Karl Marx, Robert Louis Stevenson, Thorstein Veblen, Walter Benjamin, Theodor Adorno, Rafael Sánchez Ferlosio, Jean Baudrillard, Michel Houellebecq y David Foster Wallace son solo algunos nombres que, más allá de su género (masculino, singular), comparten el hecho –que puede ser más o menos anecdótico en el conjunto de sus obras– de haber dedicado algunas páginas a hablar del ocio. No tanto a desentrañarlo y definirlo como a describir su necesidad, relatar su experiencia, alabar sus virtudes o buscar su lugar y sus transformaciones en una economía capitalista que lo rebautiza como tiempo libre y lo dimensiona frente al tiempo de trabajo y su siamés: el tiempo de consumo.