alnacimiento de la escritura y comienza hacia finales del siglo XVIII cuando, a través de sus propiashuellas, los Negros, estos seres-cooptados-por-otros, comienzan a articular unlenguaje propio y son capaces de reivindicarse como sujetos plenos en el mundoviviente. Marcado por innumerablesrevueltas de esclavos y la independencia de Haití en 1804, los combates por la abolición de la trata,las descolonizaciones africanas y las luchas por los derechos civiles en losEstados Unidos, este período se completa con el desmantelamiento delapartheid durante los años finales del siglo XX.

El tercer momento, a comienzos delsiglo XXI, es el de la expansión planetaria de los mercados, la privatización del mundo bajo laégida del neoliberalismo y la imbricación creciente entre la economíafinanciera, el complejo militar post-imperial y las tecnologías electrónicas ydigitales.

Por primera vez en la historia de lahumanidad, la palabra Negro no remite solamente a la condición que se lesimpuso a las personas de origen africano durante el primer capitalismo (depredaciones de distinta índole, desposesiónde todo poder de autodeterminación y, sobre todo, del futuro y del tiempo, esasdos matrices de lo posible). Es esta nueva característica fungible, estasolubilidad, su institucionalización en tanto que nueva norma de existencia ysu propagación al resto del planeta, lo que llamamos el devenir-negro delmundo.