un intento de replantear la problemática noción
de humanismo en un mundo deshumanizado. El
hilo conductor de sus planteamientos no es la oposición
humanismo-antihumanismo, o naturalezatécnica,
sino la sospecha de que por debajo o por
detrás de la tradición dominante del humanismo
moderno puede localizarse una tradición diferente
de reflexión sobre la humanitas del hombre.
De este modo, el libro pretende rastrear en la historia
del pensamiento una forma distinta de humanismo,
aquella a la que se puede llegar a través de
la obra de Kant y en particular de su Crítica del
Juicio. Más acá del humanismo de raíz cartesiana
y corte subjetivista, se puede localizar también en
la época moderna una corriente que dibuja a partir
del pensamiento de Kant y del proyecto ilustrado
otra definición posible de la humanidad del hombre.
En virtud del lugar que ocupa el lenguaje en
esta definición de la humanidad, el libro rescata y
pone en valor una consideración de los «estudios
de humanidades» de origen renacentista que esta
corriente hacía valer y que corre el riesgo de ser
definitivamente invisibilizada en nuestros días.
Autores de la talla de Antonio Valdecantos, Marco
Díaz Marsá, Luis Alegre o Felipe Martínez Marzoa,
entre otros, agitan los términos de un debate
que nos concierne a todos.