La comida da forma a las ciudades y moldea el campo que las abastece. Podría decirse que alimentar ciudades tiene un impacto sobre nosotros y nuestro planeta mucho mayor que cualquier otra actividad humana. Sin embargo, pocos ciudadanos occidentales somos conscientes del proceso. La comida llega a nuestros platos como por arte de magia, y rara vez nos paramos a preguntarnos cómo ha llegado allí. Pensando que, para una ciudad como Londres, todos los días se debe producir, importar, vender, cocinar, comer y eliminar nuevamente unos treinta millones de comidas, y que esto sucede a diario con cada ciudad del mundo, resulta sorprendente que quienes vivimos en los núcleos urbanos consigamos comer. Ciudades hambrientas es un libro sobre cómo comen las ciudades, un estudio insólito y revolucionario que examina la forma en que la producción moderna de alimentos ha dañado el equilibrio de la existencia humana y revela un dilema centenario aún por resolver, que podría ser la clave para muchos problemas actuales como la obesidad, el inexorable aumento de los supermercados o la destrucción del mundo natural. Una llamada de advertencia sobre el desperdicio y la destrucción causada por los sistemas alimentarios actuales, y una guía para corregir sus errores.

*Este evento forma parte del Grupo de Lectura "La ciudad no es para mí". Pincha aquí para más información.
**Salvo que se indique lo contrario, no vendrá el autor del libro.

El hormigón encarna la lógica capitalista. Es el lado concreto de la abstracción mercantil. Como ella, anula todas las diferencias y es más o menos siempre lo mismo. Producido de forma industrial y en cantidades astronómicas, con consecuencias ecológicas y sanitarias desastrosas, ha extendido su dominio por el mundo entero, asesinando las arquitecturas tradicionales y homogeneizando todos los lugares con su presencia.

Monotonía del material, monotonía de las construcciones que se edifican en serie conforme a algunos modelos básicos de duración muy limitada, tal como establece el reinado de la obsolescencia programada. Al transformar definitivamente la edificación en mercancía, este material contribuye a crear un mundo en el que ya no nos encontramos a nosotros mismos. Por eso había que rastrear su historia; recordar los designios de sus numerosos paladines —de todas las tendencias ideológicas— y las reservas de sus pocos detractores; denunciar las catástrofes que provoca en tantos ámbitos; poner de manifiesto el papel que ha desempeñado en la pérdida de ciertas destrezas y en el declive de la artesanía; y en último término, demostrar cómo dicho material se inscribe en la lógica del valor y del trabajo abstracto. Esta implacable crítica del hormigón, ilustrada con abundantes ejemplos, es también —y quizá sobre todo— la crítica de la arquitectura moderna y del urbanismo contemporáneo.

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**Salvo que se indique lo contrario, no vendrá el autor del libro.

Los no lugares no existían en el pasado. Son espacios propiamente contemporáneos de confluencia anónimos, donde personas en tránsito deben instalarse durante algún tiempo de espera, sea a la salida del avión, del tren o del metro que ha de llegar. Apenas permiten un furtivo cruce de miradas entre personas que nunca más se encontrarán. Los no lugares convierten a los ciudadanos en meros elementos de conjuntos que se forman y deshacen al azar y son simbólicos de la condición humana actual y más aún del futuro. El usuario mantiene con estos no lugares una relación contractual establecida por el billete de tren o de avión y no tiene en ellos más personalidad que la documentada en su tarjeta de identidad. Atento al uso de las palabras, releyendo los lugares descritos por Chateaubriand, por Baudelaire y Benjamin, Marc Augé abre nuevas perspectivas para conceptualizar una antropología de la sobremodernidad, que podría ser también una etnología de la soledad de la condición humana contemporánea.

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**Salvo que se indique lo contrario, no vendrá el autor del libro.

Este libro analiza la clase media como el núcleo de nuestra particular forma de vida histórica y social. A pesar del carácter ilusorio de la igualdad de oportunidades y de la ficción meritocrática, la clase media ?o más bien el ideal de la clase media como norma social, aspiración y forma de integración? sigue siendo seguramente el elemento de mayor consenso en nuestras sociedades. Sobre la clase media ha descansado la estabilidad política de la democracia y la capacidad de que las crisis económicas no resultaran en catástrofes políticas. Así se explica aquí en los dos cortes que también constituyen las principales crisis políticas en la historia reciente del país: la Transición y el 15M.

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**Salvo que se indique lo contrario, no vendrá el autor del libro.

LA LITERATURA COMO ESTADO DE ÁNIMO:

Es un curso elaborado con el objetivo de poder expresar emociones humanas de una forma honesta y creíble, alejada de tópicos y de todo tipo de autocensura. La base del curso se centra en buscar un estado de ánimo constante en todxs nosostrxs y lograr que, al ponerlo por escrito, tenga consistencia y se asemeje a la forma en lo que sentimos normalmente. Por tanto, el curso pretende dar herramientas para que localicemos lo que nos importa de verdad y lo podamos transmitir con absoluta libertad. Además, se ofrecerán técnicas y herramientas -a modo de teoría- junto a la práctica para que se haga mucho más fácil esa consecución. Tambien analizaremos obras de la literatura universal que se han centrado en ese precepto; por ejemplo, “El amante”, de Marguerite Duras,“La trabajadora” de Elvira Navarro, “Un amor”, de Sara Mesa, “Mi cuerpo también”, de Raquel Taranilla o “Las olas”, de Virginia Woolf.

Katakrak de 10:00 a 14:00 horas.

Duración: 4h con pausa

Mediadora: Almudena Sánchez

Número de participantes: 25 personas

Precio: 25€

Inscripción: enviando un mail a letraheridasencuentros@gmail.com

Organiza: Letraheridas

Encuentro entre Almudena Sánchez y Lidia Caro Leal para, a partir de sus obras, ‘Fármaco’ y ‘Los años que no’, analizar la construcción de potentes artefactos literarios que narran dos temas durísimos, una depresión y una violación, con sus repercusiones personales y sociales y la capacidad de resiliencia para superarlos y poderlo narrar con un despliegue de lenguaje y estilo portentosos. El debate estará moderado por Andrea Proenza.

Organiza: Letraheridas

Encuentro entre María Folguera y Uxue Alberdi para, a partir de sus obras ‘Hermana. (Placer)’ y ‘Jenisjoplin’ tratar sobre narrativas construidas en torno a mujeres en crisis que indagan en sus conflictos, en las complicaciones relacionales, en la identidad, los cuerpos, la enfermedad, la amistad, la necesidad de genealogías feministas. El diálogo será bilingüe euskera/castellano con presencia de una intérprete que facilitará el diálogo. El debate estará moderado por Garazi Albizua.

Organiza: Letraheridas

Encuentro entre Elisa Victoria y Elisa Levi para, a partir de sus obras ‘El evangelio’ y ‘Yo no sé de otras cosas’ entablar un diálogo sobre narraciones construidas en torno a una primera persona femenina y joven, el tono de crisis existencial, la soledad y las problemáticas de una generación perdida y herida. El debate estará moderado por Helen Ágreda Wiles.

Organiza: Letraheridas

LA LITERATURA COMO ESTADO DE ÁNIMO:

Es un curso elaborado con el objetivo de poder expresar emociones humanas de una forma honesta y creíble, alejada de tópicos y de todo tipo de autocensura. La base del curso se centra en buscar un estado de ánimo constante en todxs nosostrxs y lograr que, al ponerlo por escrito, tenga consistencia y se asemeje a la forma en lo que sentimos normalmente. Por tanto, el curso pretende dar herramientas para que localicemos lo que nos importa de verdad y lo podamos transmitir con absoluta libertad. Además, se ofrecerán técnicas y herramientas -a modo de teoría- junto a la práctica para que se haga mucho más fácil esa consecución. Tambien analizaremos obras de la literatura universal que se han centrado en ese precepto; por ejemplo, “El amante”, de Marguerite Duras,“La trabajadora” de Elvira Navarro, “Un amor”, de Sara Mesa, “Mi cuerpo también”, de Raquel Taranilla o “Las olas”, de Virginia Woolf.

Katakrak de 10:00 a 14:00 horas.

Duración: 4h con pausa

Mediadora: Almudena Sánchez

Número de participantes: 25 personas

Precio: 25€

Inscripción: enviando un mail a letraheridasencuentros@gmail.com

Organiza: Letraheridas