2025eko salduenak euskaraz
Miércoles 31 de Diciembre
A los 21 años, un aborto espontáneo la sumió en una profunda tristeza. Después de varios ingresos voluntarios en distintos centros, la etiquetaron con el diagnóstico de esquizofrenia. En 1971, tras su internamiento forzoso en diversos hospitales, el efecto de las drogas psiquiátricas y el hecho de presenciar y sufrir todo tipo de abusos, cofundó el Proyecto de Liberación de Pacientes Mentales con otros activistas supervivientes de la psiquiatría, al calor de la ola por los derechos civiles en EE. UU.
03
Octubre
Sábado
17:00
*La hora del acto puede cambiar. Revísala el día anterior.
15/09/2014
Dentro de un mes comenzarán los grupos de lectura de Katakrak. Te queremos avisar con tiempo para que puedas animarte. Continuaremos con los dos del año pasado y tendremos uno nuevo. Antes de contarte lo que leeremos en cada grupo te informamos de los tres actos que hay esta semana: el miércoles habrá una asamblea abierta sobre los macrojuicios contra jóvenes, el jueves vendrá Iñaki Lasagabaster (catedrático de la UPV en derecho administrativo) a hablar sobre el derecho a decidir de la mano de la Fundación Ezkerraberri, el viernes habrá una charla sobre política energética desde lo local.
La novedad de este curso es LA CASA ROJA, un grupo de lectura de poesía mensual. Comenzando el 17 de octubre a las 19:30 con Abraham Gragera. Cada tercer viernes de mes daremos la razón a García Lorca cuando decía que “sería imprudente vivir sin poesía”. Poesía de autorxs vivxs con la excepción de Szymborska: 5 mujeres y 4 hombres. Además de la polaca, una argentina, dos americanos, un árabe y 4 españoles. En noviembre será el turno de Stephan Dunn y en diciembre Sonia San Román.
En IRAKURLE TALDEA seguiremos leyendo ficción (con la salvedad de la sesión de poesía y la de ensayo). Una vez al mes leeremos obras del siglo XIX, XX y XXI traducidas al euskera. El 24 de octubre a las 20 seguiremos la pedagogía habitual: llegar con el libro leído, charlar y escuchar. El primer libro será una novela de Andrei Kurkov. En noviembre seguiremos con una antología de narradores catalanes y en diciembre con Annie Ernaux. A partir de enero Harry Crews, Maria-Mercé Marçal, Emily Dickinson, Bill Bryson, Andrea Camilleri, Ivo Andritx y Andrei Platonof.
En el grupo EKONOMIA KRITIKOA leeremos fragmentos no muy extensos de economía. Comenzando el 25 de octubre nos veremos los sábados a las 12 una vez al mes. La primera cita será con fragmentos de Subversión feminista de la economía de Amaia Pérez Orozco. En noviembre comentaremos fragmentos de E. P. Thompson y en diciembre a Karl Polanyi. Más adelante informaremos sobre las lecturas de enero a junio.
Si te interesa anímate, y si alguien cercanx puede estar interesadx díselo.
¡La semana que viene más!
05
Mayo
Martes
19:00
El libro Mapas del tesoro. Brujas, herejes y otras musas (El Gallo de Oro, 2026) está compuesto por artículos breves sobre temas variados, entre los que destaca la historia de la brujería en tierras vascas. En ellos, por ejemplo, se desvela que, muy probablemente, la famosa quema de brujas de 1507 ocurrió en Oñati, obra de la autoridad local, y que quizá esta quema propiciara la primera gran caza de brujas de la Inquisición Española de la que tenemos noticia, perpetrada en Bizkaia entre 1508 y 1509.
Otra de las piezas, «La persecución de la brujería en la Navarra “libre”», critica el uso ideológico del silencio documental sobre la caza de brujas en la Navarra que, tras la conquista castellana, se mantuvo «soberana» al norte de los Pirineos entre 1527 y 1620. De hecho, el texto muestra que ese silencio no es tal y recupera hechos (flagelaciones, encarcelamientos, tortura) y nombres de mujeres que fueron víctimas de los mismos.
05
Mayo
Martes
19:00
El libro Mapas del tesoro. Brujas, herejes y otras musas (El Gallo de Oro, 2026) está compuesto por artículos breves sobre temas variados, entre los que destaca la historia de la brujería en tierras vascas. En ellos, por ejemplo, se desvela que, muy probablemente, la famosa quema de brujas de 1507 ocurrió en Oñati, obra de la autoridad local, y que quizá esta quema propiciara la primera gran caza de brujas de la Inquisición Española de la que tenemos noticia, perpetrada en Bizkaia entre 1508 y 1509.
Otra de las piezas, «La persecución de la brujería en la Navarra “libre”», critica el uso ideológico del silencio documental sobre la caza de brujas en la Navarra que, tras la conquista castellana, se mantuvo «soberana» al norte de los Pirineos entre 1527 y 1620. De hecho, el texto muestra que ese silencio no es tal y recupera hechos (flagelaciones, encarcelamientos, tortura) y nombres de mujeres que fueron víctimas de los mismos.