El color de la piel es un carácter que no debería tener más connotaciones que las puramente descriptivas y fisiológicas, pero con demasiada frecuencia a lo largo de la historia ha sido un desgraciado motivo de discriminación, persecución, ataques o muertes. Resulta inaudito comprobar que apenas unas pocas variaciones genéticas en unos cuantos genes, que tienen un impacto evidente en nuestro aspecto externo, ayuden a determinadas personas al éxito social y condenen a otras al ostracismo, o incluso supongan un claro peligro para sus vidas. ¿Por qué nos fascinan las personas pelirrojas? ¿Es contagioso el vitíligo? ¿Cómo explicamos la belleza y el interés que nos suscitan los colores de los ojos? ¿Las cebras, tienen la piel negra con rayas blancas, o más bien son blancas con las rayas negras? ¿Cómo consigue cambiar de color un pulpo tan rápidamente? ¿Y un camaleón? ¿Podemos escoger el color de la piel, pelo y ojos de nuestros hijos? Lluís Montoliu, premiado en 2020 con la Medalla H.S. Raper de la IFPCS/ESPCR por sus investigaciones en pigmentación y albinismo, nos descubre de forma sencilla y con un lenguaje asequible a todo el mundo, la genética de la pigmentación, los genes de colores que controlan el aspecto que tenemos. Una obra concebida en doce capítulos donde nos remontaremos a hace más de un siglo, momento en el que una mujer de un pueblecito de la costa este de EE.UU cambió para siempre la historia de la genética.

El color de la piel es un carácter que no debería tener más connotaciones que las puramente descriptivas y fisiológicas, pero con demasiada frecuencia a lo largo de la historia ha sido un desgraciado motivo de discriminación, persecución, ataques o muertes. Resulta inaudito comprobar que apenas unas pocas variaciones genéticas en unos cuantos genes, que tienen un impacto evidente en nuestro aspecto externo, ayuden a determinadas personas al éxito social y condenen a otras al ostracismo, o incluso supongan un claro peligro para sus vidas. ¿Por qué nos fascinan las personas pelirrojas? ¿Es contagioso el vitíligo? ¿Cómo explicamos la belleza y el interés que nos suscitan los colores de los ojos? ¿Las cebras, tienen la piel negra con rayas blancas, o más bien son blancas con las rayas negras? ¿Cómo consigue cambiar de color un pulpo tan rápidamente? ¿Y un camaleón? ¿Podemos escoger el color de la piel, pelo y ojos de nuestros hijos? Lluís Montoliu, premiado en 2020 con la Medalla H.S. Raper de la IFPCS/ESPCR por sus investigaciones en pigmentación y albinismo, nos descubre de forma sencilla y con un lenguaje asequible a todo el mundo, la genética de la pigmentación, los genes de colores que controlan el aspecto que tenemos. Una obra concebida en doce capítulos donde nos remontaremos a hace más de un siglo, momento en el que una mujer de un pueblecito de la costa este de EE.UU cambió para siempre la historia de la genética.

Alejandro Torrús nos brinda, con rigor histórico y un pulso narrativo trepidante, uno de los acontecimientos más desconocidos y fascinantes de la guerra civil española.

En mayo de 1938, alrededor de 2.500 hombres se amontonaban en las brigadas del penal del fuerte de San Cristóbal (monte Ezkaba, Navarra). Entre los reclusos había presos políticos y prisioneros de guerra que vivían en condiciones infrahumanas y bajo permanente amenaza de tortura o ejecución.

El domingo 22 de mayo de ese año, el calendario marcaba la fiesta de santa Rita, patrona de los imposibles, cuando 795 de ellos lograron escapar de la histórica fortaleza. Esta gran evasión republicana no fue una fuga improvisada y provocó un enorme impacto en las autoridades franquistas.

Ante la idea de que, en plena Guerra Civil, «un puñado de presos desnutridos y apaleados» tomara una de las prisiones más seguras de la España franquista, éstas ordenaron una feroz cacería de los fugados en la que participaron soldados, guardias civiles, carlistas, falangistas y civiles. Solo tres de ellos lograron llegar a Francia. 206 fueron asesinados, otros catorce fueron ejecutados posteriormente y los demás, reingresados en el propio fuerte de San Cristóbal, donde otros 46 fallecerían en los próximos años. Eran los héroes de una fuga histórica y sin precedentes que quedó silenciada.

Alejandro Torrús nos brinda, con rigor histórico y un pulso narrativo trepidante, uno de los acontecimientos más desconocidos y fascinantes de la guerra civil española.

En mayo de 1938, alrededor de 2.500 hombres se amontonaban en las brigadas del penal del fuerte de San Cristóbal (monte Ezkaba, Navarra). Entre los reclusos había presos políticos y prisioneros de guerra que vivían en condiciones infrahumanas y bajo permanente amenaza de tortura o ejecución.

El domingo 22 de mayo de ese año, el calendario marcaba la fiesta de santa Rita, patrona de los imposibles, cuando 795 de ellos lograron escapar de la histórica fortaleza. Esta gran evasión republicana no fue una fuga improvisada y provocó un enorme impacto en las autoridades franquistas.

Ante la idea de que, en plena Guerra Civil, «un puñado de presos desnutridos y apaleados» tomara una de las prisiones más seguras de la España franquista, éstas ordenaron una feroz cacería de los fugados en la que participaron soldados, guardias civiles, carlistas, falangistas y civiles. Solo tres de ellos lograron llegar a Francia. 206 fueron asesinados, otros catorce fueron ejecutados posteriormente y los demás, reingresados en el propio fuerte de San Cristóbal, donde otros 46 fallecerían en los próximos años. Eran los héroes de una fuga histórica y sin precedentes que quedó silenciada.

Hiru Gau Geruza poema-liburuaren inguruko errezitaldia.
Gauaren geruza guztiak zeharkatzeko prest, poetaren ahotsa eta musikariaren gitarra.
Soil, edergarririk gabe: Amaia Lainon eta Xabi Strubell.

Hiru Gau Geruza poema-liburuaren inguruko errezitaldia.
Gauaren geruza guztiak zeharkatzeko prest, poetaren ahotsa eta musikariaren gitarra.
Soil, edergarririk gabe: Amaia Lainon eta Xabi Strubell.

Ekainaren 4an, larunbatarekin, Espainiako Erresumaren menpeko herrietako fundazio eta antzeko eragile subiranistak biltzen dituen Forum Subiranistaren Osoko Bilkura eginen da Iruñean.

Topaketa horren egitaraua osatzeko eta Foruma ezagutarazi eta ezkerreko subiranismoaren diskurtsoa zabaltzeko, Mahai Inguru bat antolatu dugu ekainaren 3an, ostiralarekin, Katakraken. Bertan honako lagun hauek egonen dira: Gemma Ubasart (politologoa eta Kataluniako Podemeko buruzagi ohia) Mertxe Aizpurua (EH Bilduko diputatua espainiar Kongresuan) Olalla Rodil (BNG diputatua Galizako Parlamentuan) eta David Fernández (CUPeko diputatu ohia eta Acord Social per l’Amnistia i l’Autodeterminació (ASAA)ko bultzatzailea. Ekitaldian, Foruma eta elkarte honek eman dituen urratsen berri emateaz gain, Espainiar Erresumaren krisia eta herrietako subiranismo eraldatzaileen eginbeharraz mintzatuko gara.

Mahai Ingurua gaztelaniaz izanen da.

El sábado 4 de junio se celebrará en Iruñea la Reunión Plenaria del Fórum Soberanista, la plataforma de encuentro y reflexión que aglutina más de 20 fundaciones y entidades similares de izquierda soberanista de los pueblos hoy bajo el Reino de España.

Para complementar el programa y dar mayor visibilidad al Fórum y al discurso del soberanismo de izquierdas hemos organizado en Katakrak una Mesa Redonda en Iruñea para el viernes 3, víspera de la reunión del Plenario, con la participación de Gemma Ubasart (politóloga y exdirigente de Podem en Catalunya), Mertxe Aizpurua (diputada de EH Bildu en el Congreso del estado español, Olalla Rodil (diputada del BNG en el Parlamento de Galiza) y David Fernández (exdiputado de la CUP y promotor del Acord Social per l’Amnistia i l’Autodeterminació (ASAA). En este acto, además de dar a conocer el Fórum y destacar los pasos dados en los últimos años en la consolidación de este espacio, discutiremos sobre la crisis del Reino de España y el papel de los soberanismos transformadores de los pueblos.

La Mesa Redonda será en castellano.