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«Artea eta edukiontziak» Hedoi Etxarte



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27

Diciembre

Martes

19:00

Nerea García «Yo soy Mia»


Presentación del álbum ilustrado escrito por Nerea Garcia madre de una niña transexual para explicar a los niñ@s de su clase que NAHIANE es una NIÑA. El libro viene acompañado por una guía de lectura realizada por Centro Sexológico Emaize Sexologia Zentroa e ilustrado por Angel Remírez de Ganuza. Mario Unamuno ha traducido al euskera el cuento y la guía didáctica.


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27

Diciembre

Martes

19:00

Nerea García «Ni Nerea naiz»


Nerea Garcíak idatzitako ipuin ilustratuaren aurkezpena. Nerea neska transexual baten ama da, eta liburu hau idatzi zuen alabaren ikaskideei azaltzeko NESKA dela NAHIANE. Liburuak Emaize Sexologia-zentroak egindako irakurketa-gida dauka, eta Ángel Remírez de Ganuzaren ilustrazioek apaintzen dute. Mario Unamunok egin du euskarazko itzulpena


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14

Enero

Sábado

10:30

Autobusa Bilbora


Urtero bezala autobusa antolatu dugu Bilbon dispertsioaren kontra egingo den manifestaziorako. Zigorraren kulturaren amaiera nahi dugulako.
Eman izena 948 225520ra deituta.
12€ren truke eta Iruñeko Hiru Txerritxoen Hoteletik abiatuta.


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14

Enero

Sábado

10:30

Bus a Bilbao


Como cada año organizamos un autobús a la manifestación por el fin de la dispersión de presxs. Para terminar con la cultura del castigo.
Apúntate llamando al 948 225520.
Por 12€ y con salida desde el Hotel de los Tres Cerditos.


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10

Febrero

Viernes

19:00

«Contrapsicología: De las luchas antipsiquiátricas a la psicologización de la cultura»




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10

Febrero

Viernes

19:00

«Contrapsicología: De las luchas antipsiquiátricas a la psicologización de la cultura»


Participarán:
- Patricia Amigot (autora)
- Mario Domínguez (autor)
- Roberto Rodríguez (autor y compilador del libro)

Para entender la realidad que nos rodea, el recurso a la psicología y a su lenguaje (estrés, inteligencia emocional, depresión, personalidad, resiliencia, etc.) es cada vez mayor. Dicho recurso no es simplemente el reflejo de un posible éxito de las instituciones psicológicas, tampoco supone el desarrollo de un clima más “humanitario”, sino que es a la vez efecto y causa de una transformación social, histórica y política más amplia. La extraordinaria expansión actual de la psicología (psicologización) hunde sus raíces en los procesos de individualización social y crea un poderoso mecanismo de despolitización.
Contrapsicología: De las luchas antipsiquiátricas a la psicologización de la cultura es el resultado de un esfuerzo colectivo en los márgenes de la psicología, así como en sus fronteras con otras formas de conocimiento como la sociología, la filosofía, la psiquiatría o la historia. Su objetivo es el de revitalizar los amplios recursos existentes para el desarrollo de una psicología crítica o, más ampliamente, de la crítica a la psicología.
La obra está dividida en cuatro secciones, las cuales delimitan los alcances específicos de la labor crítica: Historia, Epistemología, Ámbito Institucional y Ámbito Cultural. La consideración histórica y la reflexión epistemológica son de por sí un mecanismo de resistencia en una disciplina cuya hegemonía aspira, por un lado, a borrar las huellas de su oscuro pasado y, por otro, a adscribirse a la Ciencia como mecanismo paradójico de obviar su endeble espacio epistemológico. La distinción institucional y cultural es el reflejo de las múltiples redes de la psicología, pues ésta se extiende sobre un espacio social múltiple (sanidad, trabajo, cárceles, centros de menores…) pero también, como discurso y significado, llega a los más recónditos espacios de la vida cotidiana.
Dentro de la obra podremos encontrar textos de Ian Parker, Fernando Álvarez-Uría, Nikolas Rose, Amparo Serrano Pascual, Francisco Vázquez García, Guillermo Rendueles, Ana Elúa Samaniego, Jan De Vos, Santiago López Petit y Mario Domínguez Sánchez, entre otros.



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